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Mario López. Y, ¿por qué no?, es la historia de un deseo. Se trata de suponer que en un país como Colombia ha regresado la sensatez. Y hablamos de regreso porque la cordura en esa nación tan frenética como inexplicable está de asueto. El buen juicio y la sabiduría han sido posibles en conflictos insondables, en absurdas guerras tribales, en orgías de sangre acordadas por los mercaderes de las armas, en naciones que han derribado murallas increíbles o entre enemigos religiosos que se juraron todo tipo de infiernos como destino, o entre rivales que vieron agrietarse sus más sólidos muros filosóficos, pero ha sido inútil que éstos, la inteligencia y la razón, hagan una estación en la esquina de Suramérica. En un país en dónde se derrocha la imaginación y el regateo no ha sido permitido sellar el litigio. Pareciera que al cotejador del universo se le hubiese olvidado reparar ese rincón de la estancia planetaria. Colombia no ha conocido pausa en el vertedero de sangre en que se ha convertido su historia. Toda la crueldad e imaginación de que es capaz la brutalidad humana han sido parientes dolorosos de decenas de generaciones. Ni el reposo y la calma se acuerdan para asistir al rito funerario, y aún en aquellos convites de luto los bárbaros de todo uniforme procuran proferir el escarnio. Ya nadie discute las causas de la pandemia. Todos aceptan que la tenencia y uso de la tierra, y los demás problemas derivados de la insólita distribución 8 J.E.Arbeláez y tronera, que no brecha, entre ricos y pobres subyacen en el fondo del pantano de muerte. Pero hay un elemento adicional sobre el cual pocos hacen conciencia. Y ello aparece en la novela como un componente que no genera reparo porque se admite como natural. Nos referimos al uso de las armas. Vieja tradición de las derechas y de un tiempo para acá categoría política de las izquierdas radicales. Hacer justicia por mano propia es una herencia legítima de la conquista y la…
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